Iako nikomu ne smetaju molitva ni načini na koje se drugi mole, ovakvi potezi doživljavaju se kao provokacija zbog povijesti i konteksta. Mjesta u kojima su se uspjeli obraniti prostor su stalnih provokacija usmjerenih prema Hrvatima.
Općine, gradovi, sela i naselja u središnjoj Bosni u kojima Hrvati čine većinu ili značajan postotak stanovništva, kao jedan od rijetkih, a možda i jedini multietnički prostor u poslijeratnoj BiH, područje su stalnih provokacija usmjerenih uglavnom prema Hrvatima. Nijedno mjesto niti prostor nisu slučajno odabrani, a u priče kako “nisu znali što čine” oni prema kojima su provokacije usmjerene odavno ne vjeruju.
Obred klanjanja
Podsjećamo, prije godinu dana skupina bošnjačkih nacionalista, uz islamske vjerske obrede, vrijeđala je i prijetila Hrvatima pred spomen-obilježjem poginulim hrvatskim braniteljima na Pješčari, ključnoj koti obrane Lašvanske doline u proteklom ratu, na kojoj su hrvatski branitelji, uz ogromne žrtve podnesene u nadljudskoj borbi protiv desetorostruko brojnije Armije BiH, ojačane borcima iz islamskih zemalja, izborili goli opstanak Hrvata u Lašvanskoj dolini, piše Večernji list BiH.
Početkom svibnja ove godine dogodila se nova provokacija pod izgovorom obavljanja vjerskih obreda. Mjesto događaja ovog puta bio je Gradski trg u Kiseljaku, na kojemu skupina, sudeći po izgledu, turista iz arapskih zemalja obavlja obred klanjanja, nekoliko stotina metara od gradske džamije. Identične slike lokalni portali zabilježili su ovih dana u Bučićima, selu u Novom Travniku koje je oduvijek bilo nastanjeno isključivo Hrvatima. Za obavljanje islamskog vjerskog obreda odabran je privatni posjed u vlasništvu Hrvata, a za dopuštenje se vlasnika nije pitalo. U obližnjem Travniku, udaljenom tek desetak minuta vožnje, na desetke je džamija koje se nalaze na svakom koraku te izgovor da nije bilo prikladnog prostora za obred ni ovog puta ne stoji. Kao ni izgovori da nisu znali da BiH nije islamska, već zemlja u kojoj žive ljudi različitih vjera i nacija, u kojoj se do rata za obavljanje vjerskih obreda koristio isključivo prostor koji je za to namijenjen i prikladan.
Ratni zločini
Iako nikomu ne smetaju molitva ni načini na koje se drugi mole, islamske vjerske obrede na za to neprimjerenim mjestima Hrvati središnje Bosne doživljavaju kao provokaciju, a neki od njih čak i kao nastavak provedbe ratnih ciljeva brisanja hrvatskog naroda s ovih prostora. Oni koji danas dolaze kao turisti iz islamskih zemalja zajedno sa svojim vodičima moraju imati na umu da su istim putovima 90-ih u središnju Bosnu, kao navodni humanitarci, dolazili njihovi sunarodnjaci, progoneći, ubijajući i čineći stravične zločine nad hrvatskim i srpskim stanovništvom, sudjelujući zajedno s Armijom BiH u etničkom čišćenju središnje Bosne. Tamo gdje su u toj namjeri dobrim dijelom uspjeli, od Zenice, Travnika, Kaknja, Fojnice, Bugojna i Vareša, Hrvata je danas značajno manje ili su svedeni na razinu statističke pogreške. Mjesta u kojima su se uspjeli obraniti prostor su stalnih provokacija usmjerenih prema Hrvatima, a cilj je provokacijama zatrovati prostor stvarne, a ne deklarativne multietničnosti u BiH.
